Kako će izgledati budućnost smrti na internetu? | seamus condron

Smrt je dirljiv predmet. Neki izbjegavaju razgovarati o tome pod svaku cijenu, dok su drugi otvorena knjiga. Kako sam odrastao, razvio sam pomalo fiksaciju smrtnosti. U proteklih 13 godina izgubio sam dva djeda i baku koji su imali sedamdesete i osamdesete. U svojim godinama nisu bili zaštitnici tehnologije ili interneta i tako ih pamtimo uglavnom po obiteljskim pričama, fotografijama i, što je najvažnije, sjećanju, koje nažalost blijedi s vremenom.

Tek prošle godine, kada sam izgubila prijateljicu Elyse od raka dojke, oplakivala sam nekoga bliskog koji je ostavio digitalni otisak, i javno i privatno. Bili smo prijatelji prije gotovo 15 godina u Bostonu, a nakon što smo se preselili u različite gradove, naš se odnos promijenio. U posljednjih šest godina njezina života samo smo se dva puta vidjeli osobno. Iako će to uvijek biti jedno od mojih najvećih žaljenja, još uvijek osjećam da me poznaje bolje od ikoga, jer od 2000. godine pa sve do nekoliko mjeseci prije nego što je preminula, stalno smo ćaskali putem instant messengera. Nažalost, naši rani razgovori dugo su izgubljeni u nekoj lokalnoj datoteci na drevnom računalu na kojem je nekoć vodio AOL Instant Messenger. Nikad ih neću vratiti. Međutim, otkad sam se pridružio Gmailu krajem 2006., svaki razgovor s njom automatski je arhiviran i dostupan je na dohvat ruke. Ubrzo nakon Elyseovog prolaska shvatila sam to i provela sam sljedeći tjedan čitajući svaku interakciju koju smo imali tokom šest godina. To je bila najbolja terapija koju sam mogao zatražiti.

Javno, Elyse-ova Facebook stranica postala joj je svetište. U početku joj je bilo žale vidjeti ljude kako objavljuju poruke kao da je još uvijek živa. No s vremenom mi je postalo iznimno ugodno vidjeti koliko radosti donosi u život ljudi. Čak sam objavio i svoju poruku. Ne mogu se sjetiti što sam točno napisao, ali prilično sam siguran da je to imalo veze s činjenicom da smo došli na ideju za kamione s roštiljem sa roštilja još 1999. godine i još uvijek me boli to što nismo postali bogati poduzetnici sa sira na žaru, kao što mnogi naizgled imaju u posljednjih nekoliko godina.

Nisam imao namjeru pisati o smrti u ovom kontekstu sve dok nisam naišao na profil nove usluge nazvane Sanctri, koja ima za cilj "sačuvati sjećanje na nekoga koga smo izgubili, osjetljivo na Facebooku."

Svaki pothvat koji živi u carstvu memoriziranja ljudi putem interneta nosi sa sobom određenu stigmu; uvijek postoji strah da netko pokušava otkriti kako zaraditi novac od svoje smrti i prirodna želja prijatelja da podijele svoja sjećanja na tebe. U skladu s tim, smrt je krajnje tržište rasta i u biti je unaprijed zaključen da će se ove vrste internetskih memorijalnih pothvata razvijati i razmnožavati eksponencijalno. Trebamo li mjehurić smrti? Nisam baš siguran. Ono što profil Sanctrija ne spominje jest da Facebook ima vrlo jasne smjernice o tome što ta društvena mreža naziva "memoriziranjem korisničkog računa". Prema Facebook-u, u nastavku su navedene neke karakteristike memoriziranog računa:

• Facebook ne dozvoljava nikome da se prijavi na memorizirani račun.
• Memorializirane račune nije moguće mijenjati na bilo koji način. To uključuje dodavanje ili uklanjanje prijatelja, izmjenu fotografija ili brisanje bilo kojeg postojećeg sadržaja koji je osoba objavila.
• Ovisno o postavkama privatnosti na računu preminule osobe, prijatelji mogu dijeliti sjećanja na memorizovanoj vremenskoj traci.
• Svatko može slati privatne poruke preminuloj osobi.
• Sadržaj kojeg je pokojna osoba dijelila (npr.: fotografije, postovi) ostaje na Facebooku i vidljiv je publici s kojom je podijeljen.
• Memorizirani vremenski rokovi ne pojavljuju se na javnim prostorima, poput prijedloga za ljude koje možda poznajete, niti podsjećanja na rođendane.
• Grupe koje samo pripadaju memoriranom računu moći će odabrati nove administratore, a Stranice će biti uklonjene s Facebooka.

Nakon što sam proveo nekoliko minuta na Sanctriju, brzo sam odlučio da izgleda i osjeća se kao proizvod, a to nije dobra stvar. Videozapis (ispod) zapravo je lažan - fokusiran je na izmišljenu osobu koja umire, a mi vidimo kako svi od njegove lažne supruge i lažnih prijatelja pričaju o "Jeffu" i koliko su zahvalni na internetskom svetištu, ili "Sanctri, "da ga proslavi. Osjećao sam se izmanipuliranom, a loša gluma nije pomogla.

Sanctri-Jocelyne iz Jocelyne O'Toole na Vimeu.

Sama usluga osjeća se kao pomalo poboljšana mrežna knjiga gostiju - drugim riječima, potpuno bezlična. To je u suprotnosti s Elyseovom Facebook stranicom koja je nedirnuta od njene smrti, osim za poruke koje još uvijek zadiru od prijatelja i voljenih osoba. I dok Facebook sigurno ima svoj udio mržnje, ne mogu se sjetiti boljeg primjera organskog očuvanja nečijeg života na mreži. S obzirom na Facebookove smjernice o ovoj temi, bilo bi mi dobro ako bi spustila nogu i zabranila ove vrste usluga koje se bacaju na svoju platformu.

Kako želite biti zapamćeni na mreži nakon što umrete? Podijelite svoje misli u komentarima. Osim toga, možete tvitovati svoje misli hashtagom #DeathAndDigital. Curirat ću odgovore tijekom tjedna i ugraditi ih ovdje.

#DeathAndDigital