Digitalne humanističke znanosti: najuzbudljivije područje za koje nikad niste čuli

Digitalne humanističke znanosti su najuzbudljivije područje za koje niste čuli - osim ako vam se ne desi da radite na fakultetu ili sveučilišnom kampusu.

Za sve ostale, riskirat ću cenzuru i ponuditi najsitniju definiciju koju mogu navesti: digitalne humanističke znanosti su interdisciplinarno polje u kojem znanstvenici i nastavnici donose računske alate i metode u humanističko istraživanje. (Za temeljitiju definiciju, preporučujem radoznalim čitateljima da posjete Debate u digitalnoj humanističkoj znanosti .) Ako ste pročitali ovaj stupac, već ste upoznali digitalne humanističke znanosti: mnoge internetske arhive, otvorene obrazovne resurse, digital platforme za čitanje, mrežne inicijative za obrazovanje i vizualizacije podataka koje sam ispitao mogu se svrstati u takve.

Pravedno ili nepravedno, kritičari su digitalnim humanističkim znanostima optuživali pupoljke. Do određene mjere, ta je kritika i opravdana i očekivana s obzirom na relativno relativno nastajanje na terenu. Primjerice, američke studije prošle su sličnu introspekciju, a danas se to polje može pohvaliti odjelima, znanstvenim udruženjima, časopisima, konferencijama i ljetnim institutima.

Kad sam prisustvovao godišnjoj konvenciji udruženja za moderni jezik, nisam bio siguran hoće li digitalna humanistička znanosti napredovati izvan apstrakcije terenskog oblikovanja. Zasigurno je bilo više panela nego što bih ih uopće mogao prisustvovati. Pretragom programa za "digitalne humanističke znanosti" vraćeno je ne manje od 41 panela, što je oko 5 posto postupaka konferencije.

Da bi taj broj stavili u kontekst, u konvenciji posvećenoj jeziku i književnosti, digitalne humanističke znanosti nadahnule su više ploča od Geoffreyja Chaucera, Emily Dickinson, Hermana Melvillea, Williama Shakespearea, Harriet Beecher Stowe i Walta Whitmana. Ali je li DH odrastao? Ili bi se praktičari i dalje pozivali u inkubatore - centre za digitalne humanističke znanosti - koji ograničavaju sudjelovanje studenata i profesora na malim fakultetima za slobodne umjetnosti i društvenim fakultetima?

Bilo mi je od srca vidjeti živu kombinaciju teorijskih i praktičnih ploča. Možda najuvjerljivije, našao sam paneliste da se iskreno bave kako smanjiti broj digitalnih humanističkih znanosti i integrirati digitalnu nastavnu praksu i arhivska istraživanja bez ogromnih institucionalnih resursa ili podrške.

Smanjenje digitalnih humanističkih znanosti

Nekoliko panelista na panelu Minimal Digital Humanities govorilo je o potrebi smanjenja digitalnih humanističkih znanosti. U duljem djelu osvijetlio bih svaki od izvrsnih radova (koji su, na sreću, dostupni na mreži), ali u interesu sažetosti usredotočit ću se na jedan razgovor koji se bavio onim što je na terenu bila slijepa točka: zajednica fakultetima.

Anne McGrail, profesorica engleskog fakulteta na Lane Community Collegeu, izravno je govorila o izazovima vježbanja digitalnih humanističkih znanosti na društvenim fakultetima.

"Na otvorenim institucijama, sa nedovoljnim sredstvima, kao što je koledž zajednice, gdje predajem, minimalna digitalna humanistička znanost bila je jedina vrsta", objasnio je McGrail. "Odložen i neujednačen razvoj okarakterizirao je digitalne humanističke znanosti na fakultetima u zajednici, što je nažalost s obzirom da digitalni projekti nude studentima osnažujući alate za predstavljanje njihovih zajednica i osporavanje nejednakosti."

Neke od tih neravnina rezultat su otvorene misije društvenog učilišta. Velika učiteljska opterećenja i ograničeno mentorstvo znače da fakultetu koji bi inače mogao eksperimentirati s digitalnim humanističkim znanostima nedostaje vremena, energije ili poticajne strukture da bi išli u korak. Štoviše, studenti koledža u zajednici, koji imaju veću vjerojatnost da će biti studenti radničke klase, ne bijeli ili prve generacije, manje su rizični za tehnološko eksperimentiranje. Kako je objasnio McGrail, ti studenti već riskiraju da idu na koledž. Ideja neuspjeha prema gore pretpostavka je srednje klase, dok je za radničku klasu neuspjeh znak da ne pripadaju.

McGrail se zalagao za kontakt u obliku koji podupire nastavne misije koledža u zajednici: dizajn kurikuluma. Iako je DH povijesno spor u prihvaćanju visokih učilišta, najavio je ovaj "minimalni trenutak" kao znak sazrijevanja terena i priliku da se praktikanti angažiraju na praktičnoj, lokalnoj razini.

Digitalna pedagogija

Nekoliko panela odgovorilo je na McGrail-ov poziv na digitalno-humanističke znanosti usmjerene na podučavanje, posebno Kuriranje digitalne pedagogije u humanističkim znanostima, okruglim stolom na kojem su sudionici razgovarali o konkretnim primjerima digitalno napuštene nastave.

Rebecca Frost Davis, direktorica poučavanja i tehnologija u nastajanju na Sveučilištu St. Edward, tvrdila je da premještanje humanističkih predavanja iz samotnih učionica u participativne mreže povećava angažman studenata i proširuje domet humanističkih istraživanja. Opisala je inicijativu General Education Maps and Markers, za koju je služila digitalnoj radnoj skupini koja je utvrdila da učenici dobivaju osjećaj zajedništva kada uče i djeluju putem mreža. (Kompletne preporuke dostupne su u bijelom tekstu.)

Matthew Gold, izvanredni profesor engleskog i digitalnog humanističkog smjera u CUNY Graduate Centru, sugerirao je da otvoreni izdavački sustavi također mogu omogućiti nastavnicima humanističkih znanosti da se pridruže novim tijekovima objavljivanja. (Digitalna pedagogija u humanističkim znanostima, koja njeguje pedagoške ključne riječi i povezane nastavne materijale kao što su nastavni planovi, upute i vježbe, ovaj etos modelira kroz otvoreni postupak recenziranja.)

"Podučavanje u javnosti vodi nas ka novim oblicima objavljivanja", rekao je Gold. To jest, kada nastavnici dijele svoju pedagogiju, to služi interesu učenika - koji imaju koristi od cirkulacije najboljih obrazovnih praksi - a također mijenja način razmišljanja učenjaka o njihovoj nastavi. "Dok znanstvenici javno dijele svoj rad, svoju pedagogiju počinju smatrati stipendijom", rekao je. Praktično, Gold je potaknuo fakultet da dijeli materijale na platformama kao što su skladište MLA CORE, Open Syllabus Project ili čak GitHub.

Zlato se također dotaknulo prednosti i opasnosti nastave na otvorenim platformama kao što je CUNY Academic Commons. Iako internetske platforme mogu pomoći studentima da zamišljaju pisanje za širu javnost, upozorio je da otvorenost također može učiniti studente ranjivim, preporučujući tom fakultetu da dobro razmisli o privatnosti studenata i sigurnosti podataka.

Lauren Coats, izvanredna profesorica engleskog jezika i direktorica Laboratorija za digitalnu stipendiju na Državnom sveučilištu Louisiana, također se fokusirala na studente u svom je opisu arhivskocentrične pedagogije. Coats traži od učenika da istražuju ispise i digitalne arhive u tandemu kako bi potaknuli studente da ocijene materijalnost tekstualnih artefakata kao i njihovih digitalnih surogata. Opisala je zadatak u kojem studenti pregledavaju novine Fredericka Douglassa i uspoređuju povijesni izvornik s internetskim surogatom iz baze podataka. U drugom projektu, Coats traži od svojih učenika da kuriraju, stvaraju ili preuređuju arhivu ili grade digitalnu izložbu u Omeki. Kroz taj praktični postupak, studenti se suočavaju s intelektualnim posljedicama kustosa i prezentacije - da arhivska sudbina objekta određuje hoće li i kako će ga budući korisnici susresti, razumjeti ili koristiti.

Digitalni arhiv

Kao što je Coatsova prezentacija naglasila, internetska spremišta su u središtu digitalne pedagogije. Lako je pretpostaviti da su postali voljni kad zapravo zahtijevaju duboka i održiva institucionalna ulaganja, o čemu sam govorio u nedavnoj koloni o partnerstvu DPLA-LOC.

Štoviše, nakon što su ta spremišta dostupna, zahtijevaju stalnu njegu. U panelu o znanstvenim izdanjima Ray Siemens opisao je izvore otvorenog pristupa kao "besplatne kao kod štenaca, a ne kao u pivu". To jest, digitalni su projekti obveza i njihovi skrbnici mogu očekivati ​​više od nekoliko nesreća na putu. Ipak, kada su ti digitalni projekti dostupni, oni su neprocjenjivi za studente i nastavnike. Osobito devetnaesto stoljeće uživa istinsko sramoćenje arhivskog bogatstva, kako je rasvijetljeno na ploči Digital Pedagogy i American Literature iz devetnaestog stoljeća.

Catherine Waitinas, izvanredna profesorica s engleskog Državnog sveučilišta Cal Poly, opisala je kako koristi Arhivu Whitmana kako bi upoznala studente s manje kanonskom poezijom Walta Whitmana i podvukla kako se njegov rad razvijao kroz izdanja. Izazov za studente je taj što je veći dio te arhivske građe u rukopisnom obliku, što ih upućuje na dešifriranje Whitmanove ruke usprkos činjenici da mnogi studenti više ne uče kurzive. Dok projekt uključuje alat za rukopis - i mnoge druge - svaka značajka ima krivulju učenja. Waitinasov odgovor je tražio od učenika da podučavaju studente. Napravila je video zadatak putem kojeg studenti stvaraju poučne video zapise za korištenje Whitmanove arhive, od kojih su neki dostupni na YouTubeu. Kruženjem videozapisima prije sastanaka, Waitinas oslobađa vrijeme predavanja za čitanje izbliza. Ova prevrnuta učionica ne bi bila moguća bez napora prethodnih kolega.

Napokon, izvanredni profesor engleskog jezika na Sveučilištu Lehigh Edward Whitley razgovarao je o tome kako se ideja arhive može koristiti za povezivanje povijesnih razdoblja i medijskih oblika. Dok se Harriet Beecher Stowe obično čita kao sentimentalni romanopisac, Whitley moli studente da joj priđu kao kustosu, da u kabinu ujaka Toma uviđaju kao "kuriranu arhivu odgovora na ropstvo". Nakon što studenti procjenjuju metode putem kojih je Stowe sakupljao i sintetizirao abolucionističke tekstove, Whitley od njih traži da ocijene kako aktivisti koriste slične metode koristeći digitalne medije.

"U kontekstu Stoweovog romana, studenti razmatraju kako društveni aktivisti uključeni u kampanje društvenih medija poput #blacklivesmatter i #yesallwomen takođe sortiraju, katalogiziraju, organiziraju, odabiru i odbijaju dokumentarni zapis društvene nepravde koji se u stvarnom vremenu pojavljuje na mreži", Whitley rekao je. Studenti ne proučavaju povijesno razdoblje (ukidanje) ili medijsku formu (Twitter), toliko da dekonstruiraju proces kroz koji se tekstovi stvaraju, strukturiraju, dijele, pohranjuju i mobiliziraju da dovedu do društvenih promjena. Whitley je unutar literarnog seminara učinkovito stvorila tečaj lošeg medijskog opismenjavanja. Sumnjam da bih ga mogao izvući. Međutim, u doba ukrštenih kanala na društvenim medijima i proširivih i neprovjerenih vijesti, medijska pismenost je ključna za odgovorno građansko sudjelovanje, i slušno je vidjeti Whitleyja i ostale znanstvenike i nastavnike u MPU-u kako se suočavaju s tim izazovom.